- merupakan wazan صيغ المبالغة dalam al-Qur’an yang فَعُوُْلُ wazan memberikan makna berlebih pada perbuatan Allah dan selain Allah. Jika berlaku pada selain Allah, wazan ini menujukkan sifat yang berlebih hingga seakan ia sudah menjadi bahagian dari sifat tersebut.
Ketika wazan ini masuk kepada sifat Allah ini menunjukkan makna kelebihan. Contoh kalimah غَفُوْرٌ dalam Surah Aal-e-Imran 3:89 - فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ maka sungguh, Allah Maha Pengampun.
غَفُوْرٌ berasal dari غَافِرُ (pengampun / yang mengampuni) tetapi apabila dia berubah menjadi غَفُوْر maknanya berubah menjadi Maha Pengampun.
رَّحِيْمٌ = Maha Penyayang
Aal-e-Imran 3:89
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْا ۟ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
kecuali orang-orang yang bertobat setelah itu, dan melakukan perbaikan, maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.
- Pada ayat ini menujukkan Allah Maha Mengampuni segala dosa hambanya walau sebanyak apa pun dosa yang mereka lakukan
- Kalau wazan فَعُوُْلُ ini merujuk kepada sifat selain daripada Allah SWT, yaitu manusia, ini menunjukkan makna sifat yang berlebih. Tetapi sifat berlebihan itu seakan akan dia sudah menjadi bahagian dari sifat itu. Sudah melekat sifat itu dalam dirinya.
- Contoh: Ayat dalam Surah At-Tahrim 66:8, تُوْبُوْۤا اِلَي اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًا ؕ kalimah mana yang ikut wazan فَعُوُْلُ ?
At-Tahrim 66:8
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْۤا اِلَي اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًا ؕ
Wahai orang-orang yang beriman! Bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya.
- Pada ayat ini kalimah yang memiliki wazan فَعُوْلٌ adalah نَّصُوْحًا yang berasal dari kata نَصَحَ yang bermakna “tulus” (gabungan antara jujur dan Ikhlas).
- Kalimah نَّصُوْحًا dalam ayat ini yakni taubat yang semurni-murninya, menujukkankan sifat tulus dan Ikhlas yang benar-benar ditampakkan oleh oleh Shahibnya (pelakunya) dan dilazimkan melalui sifat sehingga seakan-akan ia sudah merupakan bahagian dari sifat tulus dan ikhlas tersebut. Sehingga jika sudah demikian, sangat kecil kemungkinan pelakunya akan Kembali ke jalan yang salah.
Al-Ahzab 33:72
اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًا ۙ
Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh
- Pada ayat ini menujukkan sifat manusia yang amat zalim dan bodoh ketika memikul beban yang Allah tanggungkan kepada mereka setelah ditolak oleh langit, bumi dan gunung-gunung
- Salah satu sifat Zalim dan Jahil manusia ialah merasa tidak puas dengan takdir Allah, padahal mereka mengetahui bahawa Dialah yang memegang kekuasaan langit dan bumi, dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana., Yang Maha Mengetahui, sedangkan mereka tidak bersedih atas kekurangan dan kelakuan buruknya, dan tidak pula menyalahkan diri sendiri kerananya.
Contoh Shigah Mubalaghah pada ayat yang lain:
Al-Isra' 17:3
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍ ؕ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا
Al-Baqarah 2:225
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْۤ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوْبُكُمْ ؕ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ
Al-Mujadila 58:2
اَلَّذِيْنَ يُظٰهِرُوْنَ مِنْكُمْ مِّنْ نِّسَآئِهِمْ مَّا هُنَّ اُمَّهٰتِهِمْ ؕ اِنْ اُمَّهٰتُهُمْ اِلَّا الّٰٓيِٴْ وَلَدْنَهُمْ ؕ وَاِنَّهُمْ لَيَقُوْلُوْنَ مُنْكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوْرًا ؕ وَاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ
An-Nur 24:20
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
B. Kalimah فَعُْلَّ نُُ Dalalah صيغ المبالغة Wazan
Al-Fatihah 1:4
مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ ؕ
Yang maha pemurah lagi Maha Mengasihani
Pada ayat ini menujukkan keluasan Sifat Pemurah Allah yang meliputi seluruh makhluknya bahkan juga diberikan kepada hambanya yang tidak beriman.
Al-Baqarah 2:168
وَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ؕ
dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah and
Pada ayat ini menujukkan شَّيْطٰن kata Sifat yang berasal dari kalimah شَطَنَْ bermakna menentang, yang mana kalimah yang menujukkan makna penuh penentangan.
Ta Ha 20:86
فَرَجَعَ مُوْسٰۤي اِلٰي قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ۚ
Kemudian Musa kembali kepada kaumnya dengan marah dan bersedih hati.
Pada ayat ini menujukkan keadaan musa dalam keadaan penuh amarah dan juga murka bercampur sedih disebabkan kaumnya menyembah patung anak sapi.
Contoh Shigah Mubalaghah pada ayat yang lain:
Al-Baqarah 2:163
وَاِلٰـهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
yang Maha Pemurah
Al-A'raf 7:150
وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰۤي اِلٰي قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ۙ
teramat marah
C. Kalimah فَاعلَةُُ dan فَُاعلُ - Dalalah صيغ المبالغة Wazan
Fatir 35:38
اِنَّ اللّٰهَ عٰلِمُ غَيْبِ السَّمٰوٰتِ
عٰلِمُ Sesungguhnya Allah mengetahui - عٰلِمُ - Allah Sangat Mengetahui perkara yang ghaib - غَيْبِ - apa yang ada......
Al-Haqqah 69:5
فَاَمَّا ثَمُوْدُ فَاُهْلِكُوْا بِالطَّاغِيَةِ
Maka adapun kaum Samud, mereka telah dibinasakan dengan suara yang sangat keras
Pada ayat ini menjelaskan sifat keras daripada suara yang teramat sangat memekikkan sehingga sampai kepada tahap membinasakan kepada semua yang mendengarnya. Pada ayat ini juga menjelaskan sampainya satu tujuan yaitu dengan suara tersebut Allah binasakan kaum yang ingkar lagi Zolim yaitu Tsamud.
Contoh صيغ المبالغة dalam ayat al- Qur’an yang mengikut wazan : فَاعلَةُ dan فَُاعل
An-Nisa' 4:147
مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا
Ar-Ra'd 13:9
عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ
Al-Haqqah 69:6
وَاَمَّا عَادٌ فَاُهْلِكُوْا بِرِيْحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ۙ
Al-Waqi'ah 56
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ۙ
