KAAFAH SESI 1 :
Ust. ANGGA SAPUTRA
Kerap kali kita mendengar kata ‘maha” dari terjemahan ayat al-Qur’an, misalnya maha pengampun, maha berkuasa, maha pecipta dan lainnya. Rupanya, kata dalam Bahasa arab yang diterjemah sebagai maha ini disebut sebagai صيغ المبالغة atau kata nama berlebihan.
Hud 11:107 اِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيْدُ
Sebagai contoh خَالِقٌ - isim fail bermakna pencipta.
Jika kita ubah menjadi makna berlebihan, maka ianya akan menjadi خَالَّقٌ yang dimaknai Maha Pencipta. Untuk mengetahui صيغ المبالغة dalam al-Qur’an, cara yang paling tepat sekali ialah menyesuaikan dengan wazan nya.
- Ibrahim 14:15
وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ
dan terkecewalah tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi bersikap degil (dalam keingkarannya).
Ini semua contoh صيغ المبالغة dalam ayat-ayat tersebut:
itulah صيغ المبالغة
- Al-Baqarah 2:57
الْمَنَّ = Yang Sangat- Sangat Menghalangi (luar biasa penghalangan nya)
A. Dalalah صيغ المبالغة - wazan/bentuk/acuan فَعَّلٌ merupakan wazan صيغ المبالغة paling kerap dijumpai dalam al-Qur’an yang memberikan makna lebih pada perbuatan dan juga pembaharuan كَثْةُ وَتَجَدُّدُ yang berlaku pada sifat Allah dan selain Allah.
Contoh dalam al-Qur’an:
- Al-Ma'idah 5:109
Sesungguhnya engkau Maha Mengetahui segala perkara yang ghaib (al- Maidah ayat 109).
Pada ayat ini menujukkan Allah Maha Mengetahui segala yang belum terjadi, sedang terjadi ,akan terjadi, apa yang belum terjadi. Allah Maha Mengetahui segala perkara
mana kalimah صيغ المبالغة
yang ikut wazan فَعَّلٌ ?
Kalimah عَلَّامُ
Al-Ma'idah 5:109 اِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ ; Kalimah عَلَّامُ berasal daripada عَاليِمُ (mengetahui) kerana dia mengikut wazan فَعَّلٌ, jadinya عَلَّامُ (Maha Mengetahui)
Ini memberikan makna كَثْةُ
ia mununjukkan lebih mengetahui
lebih dari segala-galanya
ia memberi makna
عَلَّامُ sebagai Maha Mengetahui
- اِنَّكَ اَنْتَ Sesungguhnya Engkau (Allah SWT) عَلَّامُ الْغُيُوْب Maha Mengetahui perkara ghaib
- Al-Qalam 68:10
Dan janganlah engkau ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina.
Pada ayat ini menunjukkan sifat manusia yang suka bersumpah banyak melakukan sumpah.
- Nuh 71:10
اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًا ۙ
Sesungguhnya Dia Maha Pengampun.
Pada ayat ini menujukkan Sifat Maha Pengampun Allah kepada hambanya dan sifat itu akan sentiasa ada dan tidak akan berkurang sedikitpun walau dosa hambanya begitu banyak.
Contoh صيغ المبالغة pada ayat yang lain :
- Adh-Dhariyat 51:58
الرَّزَّاقُ = Yang Maha Pemberi
- Hud 11:107
- Ibrahim 14:15
وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ
- جَبَّارٍ = Yang Maha Perkasa
- Ya Sin 36:81
اَوَلَيْسَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِقٰدِرٍ عَلٰۤي اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ ؕ بَلٰي وَهُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ
- الْخَلّٰقُ = Yang Maha Pencipta
- Sad 38:65
قُلْ اِنَّمَاۤ اَنَا مُنْذِرٌ ۖ وَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
B. Dalalah Shigah Mubalaghah Wazan فَعِيْلَُ
رَحِيْمًا Yang Maha Penyayang ;
عظيم Yang Maha Besar;
اَلِيْمٌ Yang Amat Pedih
Wazan فَعِيْلَُ merupakan wazan صيغ المبالغة dalam al-Qur’an yang memberikan makna berlebih pada perbuatan/sifat dan juga abadi/berketerusan كَثْةُ إسْتِدَٰمَةَُ Dalam al-Qur’an wazan ini kerap dijumpai ada sifat Allah dan juga sifat selain Allah.
Contohnya:
At-Taghabun 64:17
اِنْ تُقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا يُّضٰعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ؕ وَاللّٰهُ شَكُوْرٌ حَلِيْمٌ ۙ
وَاللّٰهُ شَكُوْرٌ حَلِيْم - Dan Allah Maha Mensyukuri, Maha Penyabar.
Pada ayat ini menujukkan besarnya kesabaran Allah untuk hamba-hambaNya dan sifat ini sentiasa berterusan.
Al-Baqarah 2:178
فَمَنِ اعْتَدٰي بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
Barangsiapa melampaui batas setelah itu, maka ia akan mendapat azab yang Amat Pedih.
Pada ayat ini menujukkan kepedihan yang amat bagi azab yang diberikan dan azab ini bersifat abadi dan berketerusan bagi mereka yang kekal didalamnya.
Al-Ahzab 33:43
وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا
Dan Allah Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman
Pada ayat ini, menujukkan kalimah Ar-rahiim yang merupakan sifat kasih sayang Allah yang sangat tidak terbatas untuk umat muslim Sahaja. Namun, sifat ar-rahiim tidak hanya disandarkan kepada Allah Sahaja tapi juga berlaku untuk Manusia yaitu sifat Nabi Muhammad SAW
At-Taubah 9:128
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaum mu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman
Al-Mutaffifin 83:12
وَمَا يُكَذِّبُ بِهٖۤ اِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍ ۙ
Dan tidak ada yang mendustakan hari pembalasan itu melainkan setiap orang yang melampaui batas lagi berdosa.
Pada ayat ini menjelaskan sifat yang mendustakan hari akhir yaitu diantaranya mereka yang berbuat dosa dan dilakukan secara terus menerus sehingga menyebabkan banyak dosa.
Ash-Shu'ara' 26:222
تَنَزَّلُ عَلٰي كُلِّ اَفَّاكٍ اَثِيْمٍ ۙ
Al-Baqarah 2:37
فَتَلَقّٰۤي اٰدَمُ مِنْ رَّبِّهٖ كَلِمٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ؕ اِنَّهٗ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ
Al-Baqarah 2:163
وَاِلٰـهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
Ibrahim 14:15
وَاسْتَفْتَحُوْا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ
Hud 11:59
وَتِلْكَ عَادٌ ۟ۙ جَحَدُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهٗ وَاتَّبَعُوْۤا اَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍ
