JALAN PULANG: 12/22/23

Friday, December 22, 2023

YT 120 - APA SEBENARNYA "MIMPI" RAJA? (Petunjuk : Tiada Mimpi dalam Surah Yussuf ... Tiada !)

KISAH YUSUF (29) :

MUNAFIQUN DAN 1400 TAHUN ZAMAN GELAP ISLAM

BAB # 4 PENYELEWENGAN DAN KEROSAKAN YANG TELAH BERLAKU:

Tafseer dan Terjemahan Surah al-Quran Yang Salah

Surah #12 : Yusuf

YT 120 : Kisah Yusuf Bahagian 27

https://youtu.be/Q0kUiVlhOGo?si=6W2xrbTQkisMfFIO

Mengapa Tiada Tujuh Tahun Banyak Kebaikan atau Kemarau dalam hal ini?

Yusuf 12:49	Lokusi Ibrahim & Tafseel	Ibn Kathir
ُمَّ يَاْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ	"Kemudian, akibat daripada itu (iaitu penampi yang saya cadangkan),	Kemudian akan datang pula sesudah itu
عَامٌ فِيْهِ	akan datang tahun-tahun	tahun yang padanya
يُغَاثُ النَّاسُ	jenis di mana orang akan diselamatkan	orang ramai beroleh rahmat hujan,
وَفِيْهِ يَعْصِرُوْنَ	dan di mana mereka akan mempunyai tempoh (keselamatan dan kemakmuran)	dan padanya mereka dapat memerah (hasil anggur, zaitun dan sebagainya)

"Kemudian, akibat daripada itu (iaitu penampi yang saya cadangkan), akan datang tahun-tahun jenis di mana orang akan diselamatkan dan di mana mereka akan mempunyai tempoh (keselamatan dan kemakmuran)"

Di sini عَامٌ digunakan ia adalah setahun tetapi ia berbeza daripada senna atau sineen jadi senna atau sineen merujuk kepada umur seseorang jadi apabila saya menyebut beberapa tahun dari umur saya, saya menggunakan perkataan atau Al-Quran menggunakan perkataan senna atau sineen. Tetapi apabila Allah SWT tidak merujuk kepada bilangan tahun tertentu dalam umur seseorang dalam kehidupan seseorang, perkataan al-Quran yang digunakan ialah aam. Jadi عَامٌ di sini digunakan sebenarnya dengan cara yang unik sekali lagi ini dikodkan jadi عَامٌ adalah masdar yang mewakili beberapa tahun.

Jadi jika saya katakan saya makan epal, saya merujuk kepada sejenis epal yang saya makan secara tetap jadi saya tidak bermaksud epal. Jadi di sini Yusuf mengatakan perkara yang sama. "Hasil daripada penampi yang saya cadangkan, akan datang tahun-tahun jenis di mana orang akan diselamatkan dan menyembuhkan yang mereka akan mempunyai tempoh keselamatan dan kemakmuran"

ثُمَّ يَاْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَامٌ فِيْهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيْهِ يَعْصِرُوْنَ

Jadi apa yang Yusof katakan kepadanya "jika anda melakukan apa yang saya syorkan, anda akan mempunyai beberapa tahun seperti itu supaya orang يُغَاثُ النَّاسُ akan diselamatkan daripada ancaman dan daripada pencurian sumber yang sedang dilakukan oleh konspirator.

Jadi anda faham bahawa konspirator tinggal di dalam bandar mereka seperti lintah yang mereka curi dan memakan sumber yang disediakan oleh kerajaan tetapi pada masa yang sama merancang merancang untuk menendang keluar raja dan semua orang baik di sekelilingnya. Jadi Yusof memberitahu raja bahawa orang perlu diselamatkan daripada kumpulan jahat konspirator ini. Dan selepas ini وَفِيْهِ يَعْصِرُوْنَ dalam jenis tahun yang sayabercakap tentang orang akan mempunyai tempoh keselamatan dan kemakmuran.

Kata kerja يَعْصِرُوْنَ bukanlah tentang menekan ("mereka akan menekan" seperti dalam kamus bahasa arab) ia bukan tentang memerah semuanya berkias jadi Allah SWT mengizinkan perkataan يَعْصِرُوْنَ ini datang melalui suara Yusof kerana ia berkaitan dengan istilah يَعْصِرُ al-abbasid al-abbasi dalam bahasa arab. atau zaman Abbasiyah. Jadi َ يَعْصِرُوْنَ bermaksud satu tempoh masa atau satu zaman jadi Yusof memberitahunya dalam tempoh masa ini orang akan mempunyai tempoh يَعْصِرُوْنَ keselamatan dan kemakmuran berdasarkan semua yang anda telah tanam selama ini dan inilah yang Yusof beritahu raja dalam perutusan yang dikodkan sedemikian rupa sehingga utusan itu sendiri memahaminya.

***********************************************************

Āya 12:49