Tuesday, June 30, 2020

EP 25.3 SIRI ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17

EP 25.3 - INTRO ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17:

==========

=========

EP 25.3 - 001 :ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17 - BINCANGAN HARFIYYAH DAN MAFHUM

===========

===========

EP 25.3 - 002 :ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17 - BINCANGAN ISIM ISYARAH

===========


============

EP 25.3 - 003 :ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17 - BINCANGAN KAEDAH RANGKAP JUMLAH

===========

============

EP 25.3 - 004 :ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17 - BINCANGAN KAEDAH RANGKAP JUMLAH

==============

===========


EP 25.2 SIRI ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17

 308813937236105 AL ANKABUT 29.27 SEPT 29 2020

EP 25.2 - 001 : BINCANGAN HARFIYYAH DAN MAFHUM AL 'ANKABUT 29.17:

=============

===============

EP 25.2 - 002 : ISIM TUNJUK AL 'ANKABUT 29.17 - PERBAHASAN BAHASA ARAB 

=============


================

EP 25.2 - 003 : KAEDAH POTONG AYAT AL ANKABUT 29.17 - PERBAHASAN BAHASA ARAB :

=============

==============


EP 25.1 SIRI ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17

EP 25.1 - 001 : SIRI ULANGAN AL 'ANKABUT 29.17 :

=============

==========
EP ULANGAN - 002 : TERJEMAHAN HARFIYYAH AL 'ANKABUT 29.17
==============

=================

EP ULANGAN - 003 : TADDABUR MAFHUM AL 'ANKABUT 29.17
================
==============
EP ULANGAN - 004 : PEMBAHASAN BAHASA ARAB JUMLAH /RANGKAP AL 'ANKABUT 29.17
================
===============
EP ULANGAN - 005 : PEMBAHASAN  JUMLAH /RANGKAP PERTAMA AL 'ANKABUT 29.17
================
====================





EP 25 : AL 'ANKABUT 29.17 KAAFAH ONLINE 29.06.2020M / 1441H


EP25 - 001 : BAHASAN HARAFIYAH / MAFHUM AL 'ANKABUT 29.17
KAAFAH ONLINE
Pelajar Kaafah 2020_1eeab826839f4e8a4acbdc539326fd04 :
=========================
 

 


====================
EP 25 - 002  BAHASAN BAHASA ARAB  AL ANKABUT 29.17
KAAFAH ONLINE
Pelajar Kaafah 2020_1eeab826839f4e8a4acbdc539326fd04  :
=========================
 

 

 


 

======================
EP 25 - 003 : BAHASAN BAHASA ARAB  AL ANKABUT 29.17
KAAFAH ONLINE
Pelajar Kaafah 2020_1eeab826839f4e8a4acbdc539326fd04 :
=====================
 







==================
EP 25 - 004 : BAHASAN BAHASA ARAB  AL ANKABUT 29.17 
KAAFAH ONLINE
Pelajar Kaafah 2020_1eeab826839f4e8a4acbdc539326fd04 :
==================
 









=======================
 

 

 

BASE FILE : EP 25 :   KAAFAH ONLINE  29.06.2020M / 1441H - SURAH AL 'ANKABUT 29.17

======================================================


Saturday, June 27, 2020

SENARAI TAJUK AL QURAN - [2] TIDAK ADA PAKSAAN

1. RUKUN ISLAM  -   Ugama

2.  Tidak ada paksaan.

Al-Baqarah 2:256
لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ 
عَلِيمٌ
Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

Yunus 10:99
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَءَامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
Dan (bukanlah tanggungjawabmu wahai Muhammad menjadikan seluruh umat manusia beriman), jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. (Janganlah engkau bersedih hati tentang kedegilan orang-orang yang ingkar itu; kalau Tuhan tidak menghendaki) maka patutkah engkau pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman?

Al-Kahf 18:29
وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا
Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang.


                            
                             






















Tuesday, June 23, 2020

EP 24 : AL 'ANKABUT 29.17 KAAFAH ONLINE 22.06.2020M / 1441H

EP24 - 001 : BAHASAN HARAFIAH / MAFHUM :
 




==================
============
EP24 - 002 BAHASAN BAHASA ARAB ISIM TUNJUK AYAT AL 'ANKABUT 29.17:
 



========================
EP24 - 003 BAHASAN BAHASA ARAB KAEDAH POTONG AYAT AL 'ANKABUT 29.17:
=================

 

 

 

========================











==============


Saturday, June 20, 2020

SENARAI TAJUK AL QURAN - [1] RUKUN ISLAM - UGAMA

1. RUKUN ISLAM  -   Ugama
1. Ugama disisi Allah. 
Al-Baqarah 2:112 
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(Apa yang kamu katakan itu tidaklah benar) bahkan sesiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah (mematuhi perintahNya) sedang ia pula berusaha supaya baik amalannya, maka ia akan beroleh pahalanya di sisi Tuhannya dan tidaklah ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.

Al-Baqarah 2:213    
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّۦنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu (menurut ugama Allah yang satu, tetapi setelah mereka berselisihan), maka Allah mengutuskan Nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan balasan Syurga, dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar dengan balasan azab neraka); dan Allah menurunkan bersama Nabi-nabi itu Kitab-kitab Suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perselisihkan dan (sebenarnya) tidak ada yang melakukan perselisihan melainkan orang-orang yang telah diberi kepada mereka Kitab-kitab Suci itu, iaitu sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata, - mereka berselisih semata-mata kerana hasad dengki sesama sendiri. Maka Allah memberikan petunjuk kepada orang-orang yang beriman ke arah kebenaran yang diperselisihkan oleh mereka (yang derhaka itu), dengan izinNya. Dan Allah sentiasa memberi petunjuk hidayahNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus (menurut undang-undang peraturanNya).

Aal-e-Imran 3:19
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَٰمُۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai ugama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.

Aal-e-Imran 3:83
أَفَغَيْرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُۥٓ أَسْلَمَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
Patutkah sesudah (mengakui dan menerima perjanjian) itu, mereka mencari lain dari ugama Allah? Padahal kepadaNyalah tunduk taat sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi, sama ada dengan sukarela ataupun terpaksa, dan kepadaNya lah mereka dikembalikan.

Aal-e-Imran 3:85
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَٰمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
Dan sesiapa yang mencari ugama selain ugama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi.

Aal-e-Imran 3:102

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

An-Nisa' 4:125

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا 
Dan tidak ada yang lebih baik ugamanya daripada orang yang menyerahkan dirinya kepada Allah (dengan ikhlas), sedang ia berusaha mengerjakan kebaikan, dan ia pula mengikut ugama Nabi Ibrahim yang lurus (yang tetap di atas dasar tauhid); dan (kerana itulah) Allah menjadikan Nabi Ibrahim kesayanganNya.

Al-Ma'idah 5:3
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ 
دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًاۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Diharamkan kepada kamu (memakan) bangkai (binatang yang tidak disembelih), dan darah (yang keluar mengalir), dan daging babi (termasuk semuanya), dan binatang-binatang yang disembelih kerana yang lain dari Allah, dan yang mati tercekik, dan yang mati dipukul, dan yang mati jatuh dari tempat yang tinggi, dan yang mati ditanduk, dan yang mati dimakan binatang buas, kecuali yang sempat kamu sembelih (sebelum habis nyawanya), dan yang disembelih atas nama berhala; dan (diharamkan juga) kamu merenung nasib dengan undi batang-batang anak panah. Yang demikian itu adalah perbuatan fasik. Pada hari ini, orang-orang kafir telah putus asa (daripada memesongkan kamu) dari ugama kamu (setelah mereka melihat perkembangan Islam dan umatnya). Sebab itu janganlah kamu takut dan gentar kepada mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan gentar kepadaKu. Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu. Maka sesiapa yang terpaksa kerana kelaparan (memakan benda-benda yang diharamkan) sedang ia tidak cenderung hendak melakukan dosa (maka bolehlah ia memakannya), kerana sesungguhnya Allah maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.                               

Al-An'am 6:14
قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Katakanlah (wahai Muhammad): "Patutkah aku mengambil (memilih) pelindung yang lain dari Allah yang menciptakan langit dan bumi, dan Ia pula yang memberi makan dan bukan Ia yang diberi makan?" Katakanlah: "Sesungguhnya aku diperintahkan supaya menjadi orang yang pertama sekali menyerah diri kepada Allah (Islam), dan (aku diperintahkan dengan firmanNya): `Jangan sekali-kali engkau menjadi dari golongan orang-orang musyrik itu. ' "

Al-An'am 6:70
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَاۚ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآۗ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Dan jauhkanlah diri dari orang-orang yang menjadikan ugama mereka sebagai permainan dan hiburan, dan mereka pula telah diperdayakan oleh kehidupan dunia dan peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu supaya tiap-tiap diri (di akhirat kelak) tidak terjerumus (ke dalam azab neraka) dengan sebab apa yang ia telah usahakan (dari perbuatan yang buruk dan keji). Tidak ada baginya pelindung dan tidak juga pemberi syafaat yang lain dari Allah. Dan jika ia hendak menebus (dirinya) dengan segala jenis tebusan, (nescaya tebusan itu) tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan (ke dalam azab neraka) dengan sebab apa yang telah mereka usahakan. Bagi mereka disediakan minuman dari air panas yang menggelegak, dan azab seksa yang tidak terperi sakitnya, disebabkan mereka kufur ingkar (semasa hidupnya).

Al-An'am 6:125
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
Maka sesiapa yang Allah kehendaki untuk memberi hidayah petunjuk kepadanya nescaya Ia melapangkan dadanya (membuka hatinya) untuk menerima Islam; dan sesiapa yang Allah kehendaki untuk menyesatkannya, nescaya Ia menjadikan dadanya sesak sempit sesempit-sempitnya, seolah-olah ia sedang mendaki naik ke langit (dengan susah payahnya). Demikianlah Allah menimpakan azab kepada orang-orang yang tidak beriman.      

Al-An'am 6:161
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku telah diberikan petunjuk hidayah oleh Tuhanku ke jalan yang betul lurus, (kepada) ugama yang tetap teguh, iaitu ugama Nabi Ibrahim yang ikhlas, dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik".     

Al-An'am 6:162
قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

An-Naml 27:91
إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
(Katakanlah wahai Muhammad):" Aku hanyalah diperintahkan supaya menyembah Allah Tuhan negeri (Makkah) ini yang telah menjadikannya suci lagi dihormati dan yang menguasai segala-galanya; dan aku diperintahkan supaya tetap menjadi dari orang-orang Islam (yang menyerah diri bulat-bulat kepadaNya), -
               

                         

Wednesday, June 17, 2020

BELAS KASIHAN



Noun : Compassion :
Sympathetic pity and concern for the sufferings or misfortunes of others.
"the victims should be treated with compassion"

Kata nama:
Belas Kasihan dan prihatin terhadap penderitaan atau musibah orang lain.
"mangsa harus diperlakukan dengan belas kasihan"
………………………………………………………………………………………………


1. Takdir itu adalah ketentuan Allah SWT dengan peraturan-peraturan spesifik selari hukum hakam wajib diikuti. Dia menyusun kehidupan sekalian makhluk ciptaanNya dalam alam semesta ini. Perhatikan bagaimana teraturnya (lagi menepati garisan axis orbit masing-masing) planet-planet, bintang-bintang di alam cakerawala mengelilingi matahari dalam sistem solar kita ini. Juga hamparan bumi luas mendatar yang menakung air tasik dan lautan, bagaimana tanah tingginya membenteng dataran yang dihuni manusia, haiwan serta sekian makhluk lainnya. Saksikan bagaimana gunung ganang, bukit bukau memasak menjadikan bumi kukuh, pegun dan tidak bergerak. Semestinya ada banyak lagi bukti-bukti kekuasaan Allah sama ada nampak oleh mata kasar atau pun ghaib dengan ketentuan takdir yang sempurna.

Al-Furqan 25:2
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًا
Tuhan yang menguasai pemerintahan langit dan bumi, dan yang tidak mempunyai anak, serta tidak mempunyai sebarang sekutu dalam pemerintahanNya; dan Dia lah yang menciptakan tiap-tiap sesuatu lalu menentukan keadaan makhluk-makhluk itu dengan ketentuan takdir yang sempurna.

Al-Ghashiyah 88:17-20
(17)  أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
(18)  وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ
(19)  وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
(20)  وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (
17) (Mengapa mereka yang kafir masih mengingkari akhirat) tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta bagaimana ia diciptakan?
(18) Dan keadaan langit bagaimana ia ditinggikan binaannya.?
(19) Dan keadaan gunung-ganang bagaimana ia ditegakkan?
(20) Dan keadaan bumi bagaimana ia dihamparkan?

Takdir itulah yang melahirkan ikhtiar sebagaimana petani bersungguh sungguh berikhtiar bagi mendapatkan hasil tanaman sempurna.

2. Ikhtiar itu bermaksud kaedah memilih takdir spesifik yang sudah ditentukan bagi setiap makhluk. Justeru itu api berbentuk gas membakar mengikut aturan hukumnya ia panas dan membakar, namun Namrud gagal hendak membunuh Nabi Ibrahim a.s. yang cuba dibakar hidup-hidup, kerana Allah mentakdirkan api itu menjadi sejuk bagi hamba kesayanganNya :

Al-Anbiya 21:69
قُلْنَا يَٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Kami berfirman: "Hai api, jadilah engkau sejuk serta selamat sejahtera kepada Ibrahim! ".


Allah mentakdirkan Nabi Ibrahim a.s. berikhtiar menerima suasana kritikal itu dengan bertenang serta menguatkan lagi imannya begitulah kehendakNya.

Air tasik dan laut aturannya dingin serta berbentuk cecair mengandungi ikan yang ditakdirkan bernafas melalui kelengkapan sistem pernafasan khusus. Sedangkan manusia ditakdirkan menggunakan akal fikiran mencipta perkakas luaran khusus untuk menyelam dengan selamat. Tetapi Allah mentakdirkan raja Firaun mati lemas di Laut Merah bersama bala tenteranya sebab begitulah kehendakNya.

Ta Ha 20:78
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ
Maka Firaun pun mengejar mereka bersama-sama dengan tenteranya, lalu ia dan orang-orangnya diliputi oleh air laut yang menenggelamkan mereka semuanya dengan cara yang sedahsyat-dahsyatnya.


Haiwan, jin dan manusia bernafsu tetapi Allah mentakdirkan manusia berakal jika mahu berfikir waras tidak mengikut hawa nafsu semata dalam memilih takdirnya, tidak seperti haiwan/jin . Bila sudah memilih maka disebut nasib.

3. Beramal dengan penuh kepayahan namun berakhir dengan kesiasia'an :

Ada orang bersusah payah beramal namun gagal mendatangkan hasil yang maksimal  atau kurang memuaskan atau langsong tidak berhasil.

Al-Ghashiyah 88:3
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 
Mereka menjalankan kerja yang berat lagi berpenat lelah,


Manusia memilih takdir tertentu bagi menentukan nasibnya dengan berikhtiar bertungkus lumus tetapi setelah berjuang mereka tetap menderita.

Al-Ghashiyah 88:4
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
Mereka tetap menderita bakaran neraka yang amat panas (membakar), -

Al-Furqan 25:23
وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَٰهُ هَبَآءً مَّنثُورًا 
Dan Kami tujukan perbicaraan kepada apa yang mereka telah kerjakan dari jenis amal (yang mereka pandang baik), lalu Kami jadikan dia terbuang sebagai debu yang berterbangan.

Ibrahim 14:18
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْۖ أَعْمَٰلُهُمْ كَرَمَادٍ ٱشْتَدَّتْ بِهِ ٱلرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَىْءٍۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلْبَعِيدُ
Bandingan (segala kebaikan amal dan usaha) orang-orang yang kufur ingkar terhadap Tuhannya ialah seperti abu yang diterbangkan angin pada hari ribut yang kencang; mereka tidak memperoleh sesuatu faedah pun dari apa yang mereka telah usahakan itu. Sia-sianya amalan itu ialah kesan kesesatan yang jauh dari dasar kebenaran.


Tafsir ibnu Katsir (halaman 1) kisah sahabat bertanyakan Umar ibni al Khattab perihal dia menangis apabila melihat seorang Rahib Nasrani bersungguh sungguh beramal sedangkan ia sentiasa berkelakuan baik dalam hidup sehariannya. Umar menjawab "Aku melihat firman dalam Al Quran [Al-Ghashiyah 88:4 ....... عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ] .... ada orang berbuat baik dengan penuh kepayahan kemudian berakhir dengan kesia sia'an ". Yang dimaksudkan oleh Umar juga difirmankan dalam surah [Al-Furqan 25:23 ] ....... nanti pada hari kiamat bila berhadapan Allah SWT diperlihatkan semua amal kebaikan yang dilakukan didunia ... dia jujur, berbuat baik, menolong orang, segala macam namun tiba-tiba kebaikan yang dilakukan didunia menjadi debu yang berterbangan. Yang dimaksudkan dengan amal disini ialah amalan baik yang mereka kerjakan di dunia namun amal itu tidak mendapatakn balasan dari Allah kerana mereka tidak beriman. Allah berirman dalam Surah [Ibrahim 14:18] ....... orang-orang yang kafir kepada Allah amalan mereka bagaikan abu yang ditiup angin dengan keras. Mereka tidak dapat sedikit pun memunafaatkan apa pun kebaikan yang dilakukan didunia

b). 


**********************************
Tafsir Ibn Katsir - Halaman 1

Terdapat sebuah kisah mengenai Khalifah Umar bagaimana beliau membatalkan niat untuk memasuki Negara Syam pada waktu itu kerana tersebarnya wabak.

Maka pada waktu itu Umar meminta untuk berbincang dengan para sahabat daripada kalangan Ansar dan Muhajirin. Akhirnya Umuar memutuskan untuk tidak meneruskan niat untuk ke Negara Syam.

Lalu Abu Ubaidah bin Al-Jarrah bertanya: Apakah itu bererti lari dari takdir Allah? Umar menjawab: Harapnya bukan engkau yang bertanya wahai Abu Ubaidah! Memang Umar tidak suka berselisih pendapat dengan Abu Ubaidah. Ya, kita lari dari ketentuan (takdir) Allah untuk menuju kepada takdir Allah yang lain.

Apakah pendapatmu seandainya engkau mempunyai seekor unta yang turun di suatu lembah yang mempunyai dua keadaan, satunya subur dan satu lagi tandus.

Adakah jika engkau mengembalanya pada tempat yang subur itu bukan bererti engkau mengembalanya kerana takdir Allah? Begitu pula sebaliknya, bukankah engkau mengembalanya kerana takdir Allah juga?

Lalu datanglah Abdul Rahman bin Auf yang baru saja tiba dari suatu keperluan. Beliau berkata: Sesungguhnya aku mempunyai pengetahuan mengenai masalah ini. Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Apabila kamu mendengar terdapat wabak di suatu daerah, janganlah kamu datang ke tempatnya. Sebaliknya, sekiranya wabak itu berjangkit di suatu daerah sedangkan kamu berada di sana maka janganlah kamu keluar melarikan diri daripadanya.” - [HR Bukhari 5288]



**************************
Setiap ujian Allah pasti ada hikmahnya. Tidak ada kekuatan dan kehebatan melainkan kekuatan dan kehebatan Allah. Sehebat mana pun kita dan secanggih mana pun teknologi kita tetap tidak akan sama sekali dapat menolak kehebatan Allah.

Setiap kita mestilah kembali kepada Allah dan bertaubat dengan segala dosa yang telah kita lakukan.

Firman Allah di dalam Surah 


Al-A'raf 7:56

وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ


Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya, dan berdoalah kepadaNya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan terlalu mengharapkan (supaya makbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya.


Solat merupakan tiang agama. Ramai dalam kalangan kita hari ini yang meremeh-remehkan kefarduan ibadah solat. Seharus dan sewajibnya dalam keadaan ini manusia tunduk dan sujud kepada Allah serta meminta pertolongan daripadaNya.

Firman Allah di dalam Surah 


Al-Baqarah 2:153

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ


Wahai sekalian orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar







Tuesday, June 16, 2020

EP 23 : AL 'ANKABUT 29.16 KAAFAH ONLINE 15.06.2020M / 1441H

EP23 - 001 : BAHASAN HARAFIYYAH / MAFHUM :
=====================
====================
 

 



EP23 - 002 :  BAHASAN ULANGAN ISIM BERDAMPINGAN DAN BARIS ASAS - FUNGSI HARAF ATOUF; MABNI; ISIM BERFUNGSI :
====================
===================
 

 

EP23 - 003 : BAHASAN KAEDAH ASAS JUMLAH (RANGKAP) :
====================
==================
 


EP23 - 004 : BAHASAN KAEDAH JUMLAH (RANGKAP) :
==================
================
 


EP23 - 005 : BAHASAN KALIMAH HAMZAH WASAL
===============
====================
 

 

 



KAAFAH ONLINE 2020_4f34eff9b4ef9d6abac312dc5f78c4b3:
BASE FILE :
==================
===================