Didedahkan dalam Pertemuan
Al-Quran Luar Biasa Pertama
Kami di Los Angeles. 16 Mei 24
Didedahkan dalam Pertemuan
Al-Quran Luar Biasa Pertama
Kami di Los Angeles. 16 Mei 24
KEPERLUAN مَوْج
(Gelombang Berbahaya)
DALAM AL-QURAN!
YT 177: 'مَوْج': TERSEMBUNYI DI TEMPAT YANG TAK SANGKA!
Allah sahaja!
BUKAN Quran Sahaja!
Bahagian 2
Maklumat Motivasi
Kembali ke :
YT 46 -
Adakah terdapat 72 Perawan di Syurga? "Hoor" dalam Al-Quran
https://youtu.be/BCUIQikPIyY?si=7cw5b0zs0c6i8oUs
Di sinilah anda benar-benar mula mempelajari sesuatu secara perlahan-lahan pasti membina semua konsep
YT 93 - Muhammad lwn Quraisy Mekah.
Adakah orang Arab memahami Al-Quran? Millat Ibrahim? Siapa Shuayb: -
https://youtu.be/slmhgKjqZ6Y?si=mhUeVIxaIVxP79ky
YT 54 :
https://youtu.be/UoASnmEc4Hs?si=xcMz-DKe1Izo3o5I
Susulan siri tentang Sulayman : -
YT 170; https://www.youtube.com/live/OfgwRlVCNr4?si=yc-vpIe6JyLNqwlp
YT 171; https://www.youtube.com/live/ZF5yJKZM2o4?si=swJ0dXqRpTYp7P3m
YT 172; https://www.youtube.com/live/KgSGQ1s-xaU?si=JFomNgw1COb1KhkO
YT 173; https://www.youtube.com/live/J1Wt_FBftw4?si=bgcH7REnFwN3CieB
YT 174; https://www.youtube.com/live/SirXi4Pjabs?si=cbGvHWrq78b-m63P
YT 175: https://www.youtube.com/live/ssu2Rqc6TIQ?si=lNqF0ErUW12n7nk-
KEPERLUAN مَوْج DALAM AL-QURAN
Dalam segmen ini :
1. kita menyemak beberapa konsep
2. contoh مَوْج - di depan mata !
3. contoh Prinsip Urutan Pertama :
apa benda itu ; Arahan langsung.
Amaran Allah SWT berikan secara langsung dalam al-Quran
Diambil perhatikan bahawa amaran dalam Al-Quran ia tidak jelas bertanda. Tetapi semuanya MENUNJUK KE ARAH YANG SAMA = persamaan jika ia berjalan seperti itik, ia bercakap seperti itik - maka ia adalah itik !!
Allah SWT mengingatkan. BERIKAN TUMPUAN SEPENUH - JANGAN LALAI
jika anda termasuk golongan الغافلين - mereka yang membaca tidak menyedari apa yang dibaca akan jatuh ke dalam perangkap Mawj
4.Mesti Allah Sahaja ! Quran Sahaja tidak mencukupi;
5.Apakah perlu sangat مَوْج dalam Al-Quran?
6.Penerangan tentang mereka yang memasukkan مَوْج ke dalam al-Quran, dengan izin Allah
7. Penerangan tentang mereka yang dimaksudkan untuk menjadi mangsa مَوْج
8. Proses untuk memohon pertolongan Allah untuk menyaring Arsh kita dan untuk menyingkirkan مَوْج dari weltanschauung kita
9. Akibat mengabaikan kehadiran مَوْج dalam al-Quran
10. Tanggungjawab as-saah #2 berkenaan dengan مَوْج
===========================
Adakah ini terpakai kepada kita?
Bagaimana kita boleh tahu?
Disebabkan komposisi al-Quran, bahagian-bahagian al-Quran dikarang oleh Nufus yang dibawa oleh Allah sebagai iklan selepas kematian mereka untuk membantu dalam komposisi al-Quran.
Seperti yang dibuktikan dalam siri Sulayman, komposisi al-Quran, di mana bahagian-bahagian al-Quran dikarang oleh semua Nufus yang dibawa oleh Allah SWT selepas kematian mereka untuk membantu sebagai alat bantu dalam penyusunan al-Quran.
Al-Hajj 22:52
وَمَاۤ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّاۤ اِذَا تَمَنّٰۤي اَلْقَي الشَّيْطٰنُ فِيْۤ اُمْنِيَّتِهٖ ۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ
َيَنْسَخُ اللّٰه :- Jadi Allah فَيَنْسَخُ اللّٰهُ (waktu sekarang - ini semasa turunnya Al-Quran dan selepasnya) - فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ bermaksud ada cara untuk apa yang dilemparkan Syaitan ke dalam fikiran kita melalui Nabi atau Rasul.
Bagaimana? Melalui gubahan yang "mereka" sumbangkan ke dalam teks Al-Quran. (Semakan siri tentang Sulayman dan Mahdi dan semua video selepasnya).
Jenis lempran oleh Syaitan ini dibawa ke dalam Al-Quran melalui gubahan oleh Nufus yang dibawa oleh Allah SWT
Al-Hajj 22:53
لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْقَاسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ ؕ وَاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَفِيْ شِقَاقٍۭ بَعِيْدٍ ۙ
Al-Hajj 22:54
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْ ؕ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْۤا اِلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
Al-Hajj 22:55
وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتّٰي تَاْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً اَوْ يَاْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيْمٍ
Dan kerana Bahagian Al-Quran yang Berlainan
Dikarang Oleh Pelbagai Rasul,
Kami Mempunyai Pemahaman
Yang Lebih Baik tentang Ayat Ibrahim 14:4 -
وَمَاۤ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهٖ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ؕ فَيُضِلُّ لَمَهُ يْ مَنْ يَّشَآءُ ؕ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْم
Dalam kata lain:
Al-Baqarah 2:26 -
اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهٖ كَثِيْرًا ۙ وَّيَهْدِيْ بِهٖ كَثِيْرًا ؕ وَمَا يُضِلُّ بِهٖۤ اِلَّا الْفٰسِقِيْنَ ۙ
Allah SWT menegaskan hal ini dalam Surah Al-Muddaththir 74:31 -
كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَآءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَآءُ ؕ
dan dengan demikian Allah يُضِلُّ menyesatkan مَنْ يَّشَآءُ sesiapa yang dikehendaki Nya dan وَيَهْدِيْ memberi petunjuk مَنْ يَّشَآءُ kepada sesiapa yang dikehendakiNya.Allah SWT dengan jelas memberitahu dalam Al-A'raf 7:99 bahawa dalam Quran terdapat elemen khianat اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِ ۚ daripada Allah.
اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِ ۚ فَلَا يَاْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ
اَفَاَمِنُوْا Adakah mereka merasa aman dengan مَكْرَ اللّٰهِ ۚ pengkhianatan Allah? فَلَا tidak ada yang merasa يَاْمَنُ aman dari مَكْرَ اللّٰهِ pengkhianatan Allah اِلَّا kecuali الْقَوْمُ kaum الْخٰسِرُوْنَ yang rugi
Al-Kahf 18:103
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ؕ
Katakanlah: "Mahukah Kami khabarkan kepadamu tentang بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا orang-orang yang paling rugi dalam melibatkan Al-Quran?"
Al-Kahfi 18:104
اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنَ
اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا “Mereka (yaitu) orang yang sia-sia usahanya di dunia ini, وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنَ sedangkan mereka menyangka bahawa mereka mengetahui apa yang mereka usahakan”.
Anda fikir mendapat petunjuk pada hakikatnya anda sesat kerana anda tidak tahu tentang semua perangkap termasuk perangkap meliputi مَوْج.
Adakah ini terpakai kepada kita? Bagaimana kita boleh tahu?
Disebabkan komposisi al-Quran, bahagian-bahagian al-Quran dikarang oleh Nufus yang dibawa oleh Allah sebagai iklan selepas kematian mereka untuk membantu dalam komposisi al-Quran.
Kerana pada masa itu syaitan telah memasukkan dalam kerangka kognitif mental مِنْ نَبِيٍّ atau rasul رَّسُوْلٍ dalam bacaan mereka فِيْۤ اُمْنِيَّتِهٖ ۚ seperti yang dijelaskan dalam segmen :
(Surah Al-Kahf Surah 18: Adakah Tuhan Duduk di Arasy? Al-Quran)
Allah SWT فَيَنْسَخُ اللّٰهُ masa zaman Al-Quran dan selepas itu masa sekarang ini -
فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ maksudnya ada cara untuk apa yang syaitan masukkan ke dalam fikiran kita melalui bacaan al-Quran oleh نَبِيٍّ atau رَّسُوْلٍ . Bagaimana - melalui gubahan yang mereka sumbangkan ke dalam teks al-Quran.
Bahan-bahan yang dilemparkan oleh Syaitan ini dibawa ke dalam al-Quran melalui gubahan Nufus yang dibawa dari ٖ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ . Kerana bahagian-bahagian Al-Quran yang berbeza dikarang oleh pelbagai Nufus (pelbagai rasul), kami telah meningkatkan pemahaman tentang ayat Ibrahim 14:4 yang mana لِيُبَيِّنَ لَهُمْ menempatkan kerangka mental mereka sendiri ke dalam komposisi bahagian-bahagian Al-Quran tentang kisah-kisah mereka pengalaman mereka contoh menggunakan lokusi mereka termasuk menggunakan kerangka kognitif mental mereka.
Dalam erti kata lain, melalui kisah-kisah mereka sendiri dalam al-Quran, mereka dan komuniti mereka diberi peluang untuk membezakan kebenaran daripada yang berbahaya. Mereka membawa jenis kerangka kognitif mereka sendiri, tetapi melalui pemahaman Al-Quran bersama Rasulullah SAW yang dikasihi dan selepas itu mereka dapat memahami cara membersihkan weltanschauung mereka sendiri. Sebagai Nufus, akhirat ? Ya, ini adalah apa yang ayat ini memberitahu kita seperti yang dijelaskan dalam Bahagian 1.
Ini dipersaksikan oleh kisah Sulaiman dalam Surah 27!
An-Naml 27:24
وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَ ۙ
(Sulaiman mencelah :) "Aku dapati dia dan kaumnya tunduk kepada شَّمْسِ (perintah atau rasul) sebagai perantara kepada Allah; dan شَيْطَان telah menetapkan tafsiran mereka (dalam bersusah payah dalam kitab mereka) dan telah menghalang mereka daripada cara ( betul) cara." Dan dengan itu, mereka tidak menemui petunjuk.
Perangkap Paling Berbahaya
bagi yang Terlampau-Yakin:
Menyembah لِلشَّمْسِ kitab itu sendiri !! لِلشَّمْسِ = perutusan atau utusan رَّسُوْلٍ atau نَبِيٍّ
Peranan kita mainkan menentukan banyak perkara yang kita lakukan dalam hidup.
Dalam peranan نَبِيٍّ peranan رَّسُوْلٍ dengan kitab iaitu لِلشَّمْسِ peranan itu setara maka Allah SWT secara khusus memperingatkan kita dalam kisah Sulaiman bahawa kumpulan orang sabat ini sedang menyembah "kitab = لِلشَّمْسِة" juga bermaksud = السن. Musa
Fussilat 41:37
وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ؕ
لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah waktu malam dan siang hari dan "شَّمْسُ" (risalah atau rasul) dan "bulan" (kenabian).
Dalam Surah Fussilat 41:37 Allah SWT secara khusus memberikan kita جَنّٰت kepada pemahaman ini. Allah memberitahu kita لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ = jangan sujud (menyerah) kepada شَّمْسِ atau قَمَرِ - jangan tunduk kepada "شَّمْسِ" yang mewakili kitab suci mahupun kepada قَمَرُ. "Bulan" mewakili "kenabian" dan matahari mewakili "kitab suci" itu sendiri.
Kita perlu memahami mengapa ayat ini memberitahu kita dalam kekhususan sedemikian untuk tidak "melakukan ini" sepatutnya "melakukan itu" kita perlu menjelaskan ini. Ini adalah arahan metodologi jadi ia adalah sebahagian daripada "prinsip pesanan pertama". Tunduk dan sujud hanya kepada Allah sebab itu sebut Allah sahaja - bukan Quran Sahaja.
Jadi kita ada Pengesahan (Bukan Pembuktian) daripada Riwayat: Adakah Muhammad Menyimpan Sebahagian daripada Pengetahuan Berasaskan Bukti yang Dia ada?
Jadi kita ada Pengesahan (Bukan Pembuktian) daripada Riwayat: Adakah Muhammad Menyimpan Sebahagian daripada Pengetahuan Berasaskan Bukti yang Dia ada? Kami mengupas beberapa hadith ini dan kemudian membincangkan ayat Al-Ahzab 33:33 yang benar-benar kritikal :
Al-Ahzab 33:33
وَقَرْنَ فِيْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُوْلٰي وَاَقِمْنَ الصَّلٰوةَ وَاٰتِيْنَ الزَّكٰوةَ وَاَطِعْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ؕ اِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًا ۚ
dan kemudian kami meneruskan lagi bukti kritikal dan sangat penting bahawa ملائكة bercakap secara langsung dalam Al-Quran. Al-Quran juga dikarang oleh ملائكة seperti dalam Maryam 19:63 dan Maryam 19:64 -
Maryam 19:63
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّا
Jannah itu adalah sesuatu yang kami warisi di kalangan المسافر kami (seperti ملائكة) jadi kami katakan ahli kami (orang seperti kami) mereka bukan ahli di bawah kami. Maka عِبَادِنَا adalah "seperti kami" , (bukan "hamba kami") مَنْ كَانَ تَقِيّا sesiapa yang telah didisiplinkan.
Maryam 19:64 وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَ ۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلَْفَنَا خَلْوَنَا مَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّا ۚ
Sama sekali tidak ada konteks jika anda mengkaji Maryam 19:63 dan Maryam 19:64, untuk memberitahu anda siapa yang mengatakan ini meninggalkan anda dengan kesimpulan yang jelas dan tidak dapat disangkal yang jelas ini adalah kata-kata ملائكة. Malah, keseluruhan Al-Quran adalah perkataan ملائكة, selain melalui perantara iaitu جِبْرِيل Al-Quran tidak mendakwa semua perkataan demi perkataan adalah daripada Allah.
مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ؕ terdapat 4 kali dalam Al-Quran dan konteksnya adalah seragam
Al-Kahf 18:54
Az-Zumar 39:27
Kami telah sertakan dalam Al-Quran ini مِنْ كُلِّ مَثَلٍ setiap contoh (termasuk yang Baik dan yang Buruk - tidak semestinya contoh yang baik yang boleh digunakan untuk orang yang beriman, tetapi juga termasuk مَوْج - (ucapan berganda, bercakap dua kali) - perkara-perkara amaran kepada mukmin.
Al-Quran sangat jelas jika anda tidak menyedarinya. Semuanya bermula dengan Iman
Definisi Ringkas مَوْج.